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164章 野心之辈(中)(2 / 2)


而青翼蝠王韦一笑本身由于寒毒的缘故他寻常就没有那么多的时间去带班底更多的时候还是在注意自己的情况。

甚至韦一笑在某些时候还算是与五散人走的稍微近一点。

所以在明教内部青翼蝠王同样没有多大的权利。

而金毛狮王谢逊更是孤身一人他最大的目的是报仇雪恨整个人被仇恨所蒙蔽。在明教内部几乎算得上是真真正正的孤家寡人。若真有班底否则哪里轮得到他堂堂一介法王亲自动手去争抢屠龙刀去想方设法的报仇。

从某方面来说金毛狮王谢逊的孤比之紫衫龙王黛绮丝还要不如。

而正是这个身份也是前任教主阳顶天想要选择金毛狮王谢逊为下一任教主的原因。以谢逊为中心作为平衡不偏不倚游走链接教中三大势力的均衡使得平衡不被打破。

但事情的发展彻底超乎了阳顶天的预料最后他惨死密道教中三者均衡的局势自然是破了。

可事实上即便是谢逊成为教主只怕他也只是一个有名无实的教主。

若为教主他谢逊只怕结果要比自己的义子张无忌更差。

好歹张无忌还有一个外公可以帮助有天鹰教可以借助。

但他谢逊有什么?

只不过一个名头而已。

这教中三者势力的构成及其复杂。

杨逍的四门之人理应包含有了当初襄阳破城后郭靖夫妇与杨过夫妇留存下来的势力这是一群心心念念想要复仇想要推翻蒙元的人组成的残部。而五散人与五行旗则是由眼下江湖中各门各派出来的人组成的江湖人。道门佛门甚至还有魔门的人五行旗中的人身份各个复杂想要彻底摸清所有人的根底那是一件困难的事情。

人杂则心杂。

这便是五行旗的问题。

而这一门势力是成不了大事会拖后腿的。

在教主之位的争斗中不管发展如何在最后他们必败无疑。

最后的一门势力便是白眉鹰王殷天正的天鹰教了。

这一门势力相对于杨逍的四门与五散人的五行旗来说要相对安稳不少。他们的根底既不是郭靖夫妇留下来的遗产也不是江湖中乱七八糟门派之人组成的同志人士。

天鹰教从某方面来说是眼下明教中最正的根底。

因为他们是那波斯明教圣女留下来给自己后人的遗产是明教中最根正苗红的存在。

但三者相争天鹰教却是机会最为渺茫的。

一来是白眉鹰王殷天正本人的性子与身份二来则是因为中原人士的排外性看看那第二任的波斯圣女黛绮丝是什么结果便不言而喻。若是天鹰教插手争夺只怕会面临四门与五旗的围攻。

最终殷天正选择了最恰当的做法。

孤悬在外成立天鹰教摆脱明教内部争斗的泥潭。

在岳缘成为教主后这么长的时间里他终于彻底弄清了眼下明教内部的局势与势力差别。

眼下。

殷天正直接表明身份终于让岳缘算得上是有了真正的人手可用。

毕竟他无法分身万千去使用。

至于使用生死符之类的控制做法岳缘有过想法但被压了下去。若只是一教之主岳缘这样做没有任何的压力。可若是想要成为皇帝那么就必须注意做事的方法分寸。

这是代价。

所以胡青牛夫妇是很有用的。

这便是帝王之术。

他岳缘可是想成为好皇帝的。


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