接下来又有官员出列谈的都是鸡毛蒜皮的事情至少在邵树德看来是这样。
比如让天下各州进献贡物之事——其实没用根本没人鸟现在没几个藩镇上供了都不把皇帝当回事。
比如改元“天右”大赦天下之事——邵树德只对这个年号稍稍上了点心或许反应了天子惶恐的心理状态吧。
比如四月初八于洛阳造像、开佛牙之事——邵树德觉得这事很无谓但不给圣人和百官一点破事做做怕他们想不开因此也懒得管了。
再比如对上月刚至长安的新罗使团回礼之事——好吧这个算正事邵树德想了想还是没插手今日的收获已经很大没必要再做得太难看。
直到结束邵树德都不发一言。
圣人稍稍放下了心自御座而起离开了含元殿。
“朝罢放仗散。廊下赐宴诸官皆有赏赐。”兼任礼朝使的杨可证上前宣布道。
邵树德起身离去没有任何异样。虽然一直没说话但全场的焦点始终都在他身上他不会失智到当场做什么让大家下不了台的事情。
有些事私下里可以做没必要当面打脸。
今天圣人被打脸了吗？或许没有。但九寺被安排出去了八个国子监、都水监也是邵树德的人可谓大获全胜何必争那些没用的呢？
圣人你得面子我得里子很好。
“太傅请留步。”尚宫、礼朝使、晋国夫人杨可证轻声唤道。
“杨尚宫何事？”邵树德转过身来问道。
百官、仪仗依次退散但人们的目光还是若有若无地落在二人身上猜测他们在说些什么。
“嘉会节赐宴诸官皆有赏。陛下东幸事起仓促……”杨可证说道。
“要多少钱？”邵树德看着杨可证问道。
这个女人出身麟州杨氏不过早年搬家到关中从小在长安长大。年纪也不小了三十岁的女人却连个嫔御的名分都没混上对圣人倒是忠心耿耿。
杨可证不防邵树德问得这么直接有些恼恨脸也红了道：“按制宰相赐钱五百缗其下各有分差。另有天子亲随、近侍、翰林学士各赐钱百缗。”
“百缗钱可养四五个军士了。”邵树德一笑。
杨可证恼甚下意识想斥责邵树德。
邵树德懒得和妇人一般见识道：“我给了。”
杨可证脸色稍霁。
“麟州还有你亲族多回家看看。难道要等到红颜白首之时被放散出宫才有暇回乡吗？”邵树德叹了口气一副悲天悯人的模样走了。
杨可证仿佛被利箭射中胸膛脸色一下子白了。在这个宫中一辈子孤苦无依随着年华逝去再无颜色最后什么结局不用多说。
宫官就是宫官比嫔御还惨。既要干活皇帝兴致来了还要陪他睡觉连个名分都没有。
新君继位或者天子为了展示自己的宽仁将宫廷女官罢遣一批出去后大户人家嫁不了也只能嫁予武夫或市井商徒这日子好吗？
邵树德来到赐宴现场。
廊下赐宴顾名思义就是在殿外的廊下摆好桌桉然后上菜吃喝。这是国朝“官厨”的一种属于传统没什么体面不体面的。
皇帝有时候也会参加有时候不参加。吃喝得高兴了后面还要做应制诗抒发一下胸臆总之是一个很热闹的场合。
官厨之外皇帝还会赐钱让臣子自己找地方吃喝。比如德宗就规定在几个重要节日“任文武百僚选胜地追赏为乐”并报销费用。
赐钱任臣子宴游逐胜因为他们“朝夕公门勤劳庶务”属于慰劳的一种。
贞元六年（790）百僚会宴于曲江亭德宗亲自参加玩得很嗨还写了一首诗赐给臣僚们。
总而言之国朝的皇帝与后世不太一样突出特点就是“不够严肃”不是高高在上的神时不时带着女人一起骑马打猎或者与臣子们吃喝玩乐或者亲自下场打马球等等没有那种高不可攀的感觉。
具体到下面人其实也差不多。官员在春社节与乡民们一起吃喝玩乐喝上头了还跳舞那画风不忍直视好像没什么上下尊卑。给宰相家刷墙的打灰老也不用跪不用说敬语自称用“某”即可总之没太多规矩。
邵树德径直坐到了自己桉前左边是萧蘧右边是裴枢。
他一坐下来众人的声音都小了不少。
“乾宁三年我至洛阳。但见断壁残垣荒草妻妻。寒鸦立于枝头凄凉号叫。”邵树德端起酒碗神色间满是缅怀：“当日便于九州池畔立誓便是穷尽一生精力也要将神都整饬起来。”
说到这里他稍稍停顿了一下。
宫人们穿梭不停给众人端上酒肉、果蔬。李逸仙也忙个不停给邵树德端来豚、鱼、鸡三味。
“今已过四年洛阳风貌大为改观。”邵树德继续说道：“有从关中迁来之百姓昔年穷困潦倒衣不蔽体今有宅园桑果可赡父母可养小儿。有从陇右迁来之蕃民昔年野性难驯桀骜凶悍今已尽去胡服且牧且耕纳入王化。有从河东迁来之士人昔年身无长物前途渺茫今已坐镇衙署伏桉疾书胸怀百姓。为此改变可值得满饮一杯？”