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第二百六十八章 真是....巧了!(1 / 2)


“真是没有想到。”

姬象愕然!

之前宋廷的鬼怪们曾经看过自己手掌中的秽迹金刚印记当时大呼潞王的名字并且最开始所遇到的闻香教其地下也出现了秽迹金刚的鬼脸。

迷龙赌场和闻香教东大乘寺都是潞王的钱庄彼此之间相互关联怎么也不可能想到秽迹金刚居然是潞王的敌人。

不过有些话没有必要说出来而姚先生此时开口所叙述的东西也印证了姬象的猜想。

虽然不知道为什么。

但似乎潞王的手下以及潞王本人并不知道东大乘寺和迷龙赌场的覆灭和自己有关。

这真是奇怪迷龙在死前应该是传递了什么讯息才对还是说是试探呢?

“我知道您一定会非常吃惊您是仙人对如今最靠近人间的四位天心境高手自然是有所耳闻的秽迹金刚就是四大天心之一。”

“在很早的时候那是正德皇帝的时代当时豹房中有一只借助龙气修行的豹子精在正德皇帝暴毙之后这只豹子精以假的朱姓皇族之名被以一百二十七义子的特殊身份误打误撞的送入凤阳而进入凤阳没有多久一位仙人找到这只豹子精让他回到紫禁城教导才刚刚两岁的潞王爷进行法术的修炼。”

“王爷出生的时候根骨并不是上佳他和万历皇帝都继承了嘉靖皇帝这一脉的劣等骨血此世难以修行有成不过帝王之家本身也不该想这些事情。”

“不过帝王之家中子嗣的成就不是能否以修行的仙骨来判断而是以命格来判断。”

姬象:“潞王的命格也有资格坐上龙椅潜龙?”

姚先生:“王爷出生的时候天空群星中五帝内座闪耀在天象之中五帝内座是五颗呈十字形的星辰组合起来的代表着天帝在一年四季中居住的方位。”

“有帝座之命即使根骨再劣也自有人前来相助。”

姬象明白这所谓的有人前来相助便是里山河的那些修士了他们不能在人间显化只能以托梦或者幻境亦或是以一点形影的状态隔着一个世界和表山河的修士对话想要降临的话就要借助特殊的手段和一些特别的阵法仪式。

“王爷在紫禁城中修行十数年服用了月浆天髓完成了脱胎换骨般的变化终于有了配得上这份命格的根骨然而有人不愿意看到王爷崛起”

“那位佛主亲自动手使用了不可思议之佛法使一念托生凡间仅仅三月便长大成人具备盖世佛力显化于紫禁城中找到王爷种下了咒法。”

“此咒使王爷此生不能完成太阳炼形。”

“而那位三月成人的僧人也是在种下咒法之后立刻形神枯槁血肉干涸仿佛耗尽了百年的精血只为了在这此时昙花一现。”

“这就是佛门的大神通‘一念觉佛’。”

“此一念觉佛于化生一子此子生来便知过去未来自我本相至世间一行只为完成此念中所命定的事情而在死后这佛子将成就莲台进入佛门净土。”

“来世匆匆三月做一件事死去便可立地成佛这就是佛门的因果许诺。”

“不过损此一念使秽迹金刚离世间便远了一寸仅一寸地界他对世间的影响便弱了许多天心境能够下场出手的极限也就到此为止同时意味着天心境所塑造出来的活人在人间只能出手一次并且不能直接杀生不过此一次动手之中所展现出来的力量其咒术层次已经是位列仙佛之等。”

“而王爷身后的那位仙人为了镇压这种咒法而付出了大力气”

姚先生语气唏嘘似乎为潞王过去的命运感到悲哀不过同时也有点狂傲毕竟能让天心境强者以禁忌手段托心入世化身成人不惜损耗自己的境界也要前来阻挡这已经足够说明自家王爷的命格何等可怕了。

为了夺取王朝大道的主导权必须是不择手段。

但是一旦困龙升天那么该杀死的该报复的就都要报复回来!

“好在咒术并非不可化解。”

“在过去的古籍之中曾经有过这么一段话。”

“唐武宗曾用童男童女的心来炼丹服用一生之中吃过八十颗人心。”

“据说用童男童女的心所炼出的丹药效果堪比太阳炼形!”

“您看过民间的《西游记》话本吗其中比丘国的国王在白鹿精的引导下吃小儿的心肝入药这一段故事的原型其实就是唐武宗吃童子之心。”

“但是需要巨量的愿念加以辅助并且飞升的时机也要把握得当不能在白昼冲举而是在圆月高悬的时候借助月光来中和体内的咒术这样才有成仙之机!”

“愿念的施展也需要用到一种法术”

姚先生简单的介绍了一下这种法术而姬象的目光骤然一动。

在大家都觉得可以的时候做一件事情就能成功?

这法术可不是本土的啊!

这不正是天人亚当的愿念见证之术吗!

在发现问题的时候使用“我觉得不行”来进行反弹。

在发现好事情的时候使用“我觉得可以”来进行白嫖。

怪不得一直拖到最近才开始在南方这里活动过去潞王的钱庄都是在北方原来是因为过去的时候基督之法还没有完全传入这里!

不过这正好。

自己也有愿念见证之术而众多周知飞升境强者的愿念强度即万民愿念的强度。

要反弹的话反死一群人未必做得到。

但是反死一个人还是做得到的。


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