怎么形容呢？梅振衣的第一反应这幽冥境很类似于天刑但又与天刑完全不同。一生所历之事。与世上有灵众生交往所留下地痕迹全部被返照回来了。
什么叫“返照”？举个例子吧张三曾陷害过李四他会感受到李四被陷害经历的痛苦在一生回忆中重新见证这件事的同时不论李四本人是否知情。
为什么与天刑不同？因为这些人已经“死了”肉身炉鼎消亡只有一缕神识进入幽冥境处于绝对的清醒状态既不会昏迷也不能躲避。拿刀切排骨猪是不会疼的因为那头猪已经死了其实一个人肉体上所承受地一切只有转化为心灵的感知才有意义。
幽冥境中就是纯粹的心灵感知返照这一生留下的一切痕迹在中阴光明境回现地同时。一生所行带给他人的感受随一生的经历都返照回来感同身受互相交织、叠加、冲抵。
梅振衣突然想到一句评语：“幽冥不欺心人心即地狱。”
心中想到“地狱”二字此念一起众生观中定境更深仿佛又进入另一层更深的见知境界中“他心通”自然俱足不由自主的发动观境中无一人不是我眼前众生经历幽冥境的心态就如自身的感受一般。
有种种喜怒酸甜还有无边的惊惧与颤栗不论生前是富贵还是贫贱是强大还是弱小此时就是一缕无从逃避地神识各人心中皆有所感念。
梅振衣也有所感念此念一起观境又深入一层进入到众人感念所衍生的境界中看见了众生经历幽冥境由此所生的“轮回心”。
什么是轮回心？玄妙很难形容勉强打个比方经历幽冥境的同时众生都会不由自主的衍生出一种心念——我已经明晰了此生的一切包括所有与我打交道的人一切真实言行假如从头开始会怎么办？
有人在设想如何干掉仇家。有人在设想如何勾引隔壁的小娘子有人在设想如何做生意发大财有人在设想上战场当将军出奇兵大获全胜宛如一部部穿越重生小说千奇百怪千姿百态。看上去很爽但是它是伴随幽冥境回忆感受自然产生地折射地是另一种“悔恨心”。
幽冥世界中纯粹的心灵感知无处可藏轮回心一起。悔恨心伴随而来如潮水般将神识卷入梅振衣地定境更入一层所见又有变化。
幽冥世界中的“悔恨心”不是指某人一生中曾有过的悔恨与生前行事后不后悔没有必然关系。而是经历幽冥境的一生功业返照清晰无误感同他人因我所受自然衍生出轮回心。又清晰折射出的“悔恨心”。
它不以你的愿望与意志为转移。不是说“我不想”就能不想而是直接印在你地意念中是一种层层深入的心境剖析清晰而无处遁形。“幽”为“深邃”之意“冥”为“暗境”之意。
以上的叙述似乎是轻描淡写。但是设身处地的想一想这层层幽冥世界可真够“恐怖”的！
梅振衣开始思索这幽冥世界的蕴意为何？此念一起又进入更深一层的境遇。幽冥世界层层剖析展现笔墨难以形容。梅振衣也明白了民间传说“十八层地狱”根源何来？
入最深处有何见？譬如明崇俨之流。一生所摄生魂之历幽冥境中如受被摄生魂之苦厄接踵而来几乎无始无终。一生所受功德感念甚微或近于无苦厄之重在层层心境中皆不能解脱以致沦落于最深之幽冥。
梅振衣想起了一个词——“无间道”或称阿鼻地狱。“一瞬”和“无间”如何对应？在人世间的一瞬就是中阴光明境中地一生也可能是幽冥境中的近乎无始无终。
原来这幽冥世界中并没有改变什么。众生经历的仍是一世尽头那一瞬“中阴光明境”。地藏菩萨并没有凭空添加什么只是在灵台化转中将之层层剖析为幽冥境众生将这种奈何难忘的记忆印入阿赖耶识再入轮回。
这就是前世的缘法虽然看不见也形容不出来但自有其玄妙。
梅振衣观法已明又层层出离定境返至“轮回心”所见之幽冥世界。抖幡大喝一声：“提溜转！”
“梅公子。是你吗？”一个女子声音传来随着声音提溜转如一阵阴风被梅振衣摄到身前。
谢天谢地。这小鬼果然在幽冥世界中历苦海劫成就不灭之神识但还没有托舍而去。否则中阴光明境在人世间只是一瞬梅振衣再大地神通也无法把她带回来了。
梅振衣一挥炼魂幡护住提溜转身形一起于幽冥世界中消失。
乔觉面容一肃目光中有赞赏之意也有一丝不易察觉的叹息。这时九林禅院门外传来两声马嘶有一辆马车离去的声音。
“何人离去？”乔觉问道。
“吕纯阳带着提溜转离去。”明月答道。
乔觉又问：“梅振衣呢？”
“我回来了就在这里！出入幽冥世界感叹菩萨大造化功德但还有一事请教。”开口回答的人正是站在天井院中地梅振衣。
敬亭山外的十里桃花道上有一辆华贵的马车不紧不慢的前行奇异的是这辆车没有赶车人是两匹马自己在拉车彷佛有看不见的指引。
哇！唐代就有无人驾驶吗？
车厢中坐了两个人梅振衣身穿道袍发簪是一柄金色的四寸小剑。提溜转在他怀中紧紧伸手相抱看样子似乎生怕一松手人就不见了。梅振衣就像被一片温柔的风包围只听提溜转用发颤几乎带着抽泣地声音说道：“梅公子你竟会身入幽冥地狱找我。”
梅振衣：“这不是在你意料之中吗？你一直在等我来否则为何没有托舍而去？”
提溜转：“我是在等但是见了到梅公子我真的好想哭！”
梅振衣笑道：“此刻哭也无真泪你还是笑吧恭喜你历苦海成就地仙回山之后我就用九转紫金丹助你凝聚真身炉鼎。”
提溜转笑了她笑着抬头看梅振衣有些疑惑的问：“梅公子我发现你有些变化却又形容不出哪里不同。”
梅振衣：“我还是我但你面前所见是我刚刚修成的吕纯阳化身就是你妄境中所见的吕道长。”
“你怎么还提我的妄境？”提溜转脸红了又说道：“我还是叫你梅公子吧为什么要分出化身与我回山？”
梅振衣：“我还有事要与地藏菩萨理论明月仙童在场做见证。”
“出神入化”之地仙境界所修成的“化身”是什么？这与菩萨、金仙斩出的种种历世化身不是一回事它严格地说起来应该叫做“阳神变换分身”但是修行人一般也称之为化身明白地人自然不会混淆。
这层修为境界很重要尤其对于丹道修行人来说是到达世间法尽头必须堪破的一道关口。