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第七百五十八章 卑微的勇敢(2 / 2)


所以这个事情很难说很难说什么一定好什么一定不好。我说杀人不好打仗不好不应该有战争我这样说的时候可能会有人站出来说战争是有正义的战争的换句话说杀人是有正义的杀人的而且他会说战争存在于世在某种程度上会推动人类文明的进步。持这种观点的人当然会为了他结论的产生列举出很多支持他论点的论据但是这样的人我觉得是花言巧语他讲的是歪理邪说他为战争辩护是我不能接受的。

可能因为我是一个女孩子的缘故我不能接受战争我认为战争是残酷的战争是不应该有的战争的存在是人类的耻辱。”

王婷:“那些男人经常会讲一些大道理来说战争有多重要他们可能会说战争是好的是可以立功的是可以夺取权利的他们可能会说军队是好的军队是可以保家卫国的是可以防御的是可以进行正义战争的。那么我想正义战争的前提是世界上出现了不正义即邪恶的侵略、奸杀、毁灭、焚尸、活埋等当邪恶的力量存在了人间需要另一种力量对抗甚至消灭邪恶的力量这样正义的战争就诞生了。”

紫云:“的确是这样很多正义的战争都是因为有了邪恶侵略才需要正义战争。就好比是在公交车上有人耍流氓、抢劫等有了邪恶的行为就有了正当的防卫正当防卫也是一种小的正义战争。”

王婷:“那紫云师傅要这么说正义战争的存在有其合理性了有其存在的必要性了?”

紫云:“从理性上分析似乎是这样的但我从感性上接受不了我还是觉得战争是残酷的是不要存在的战争是人类的耻辱。这可能因为我是一个女孩子看不了那些打打杀杀。”

王婷:“我也看不惯那些战士不管是男战士还是女战士都去杀人首先我觉得杀人是不好的就算是杀一个坏人我也认为杀人不好。”

紫云:“是啊杀掉有坏行为的人也是不好的尽管你杀的是坏人也不好杀人就是不好。”

王婷:“那紫云师傅你说坏人就不要杀了吗?”

紫云:“这个呢我是这么看的一块地上一棵树长歪了是不是因为地形、土壤的缘故?一个人成长着成长着就长坏了是不是社会风气、社会意识形态、社会结构等原因造成的?我们杀人是杀有了坏行为的人而这个坏行为是人在社会中产生的产生这个坏行为的原因是什么?如果加以分析我们是可以摸出一个链条的那么我就认为从根源上解决人的问题杜绝人产生种种坏的行为防微杜渐、未雨绸缪那么人就不会有坏的行为了这样一来天下之人就没有可杀之人了。”

王婷:“这样一说我就明白了。如果不从根源上解决人的基本问题就会使人发展很坏我们不从根源上解决问题而总是去杀有坏行为的人其实是舍本逐末。”

紫云:“还有当人产生坏行为另一个人来见义勇为我认为这样的见义勇为是卑微的勇敢固然勇敢但一个人的力量是小的对整个社会的邪恶力量是没有办法的犹如是杯水车薪。所以应当从根源上解决人的问题杀坏人、见义勇为都是舍本逐末真正的解决人的问题是从根本上解决从教育上解决。”

王婷:“从教育上解决?”

紫云:“有一个很明了的例子是当一个人没有得到很好的性教育他在特殊时期对异性会有特殊的喜好会有一种*在身心中产生假如说没有性教育做很好的引导没有性教育保驾护航没有从根源上解决这个问题那么当这个教育缺失的人做了诸如强奸、猥亵、奸杀、偷盗等事情后一切都已经晚了而随之产生的那些见义勇为、英雄救美等等等等的善举都是卑微的勇敢固然勇敢却都是卑微的。卑微的是那些勇敢不卑微的是从教育上解决人的很多问题。”

王婷:“嗯说了这么多我总算听明白了不管是战争还是人们日常的生活邪恶的产生是有根源的应该从源头解决问题不应该有卑微的正义战争、卑微的勇敢善举是这个道理吧?”

紫云:“你比我大我教你法术你叫我师傅其实我很想叫你一声姐姐我说的这些话也只是茶余饭后跟你胡乱说说我们没有事情可干只要坐下来说话。等蚁墨醒了我们一同出去走走去逛逛这品香园看看园子里都有什么。”(未完待续)


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