其实这也正是方刚的疑问，马科斯笑着说：“他只是阿赞，并没有出家，修的也不是僧侣修的那种佛法，而是外门巫术，跟那些降头师一样，你们中国人习惯把他们称为黑衣阿赞。”
方刚以前就听卢先生等人提到过“黑衣阿赞”这个词，意思是他们修的法术与佛法无关，而是东南亚的邪术巫法。心想，真不理解这些阿赞的心理，如果说修法是为了加持佛牌或者做法事赚钱还说得通，可像这位阿赞ki师父长年隐居在碧瑶大山这种荒无人烟的地方，整天寻找冤死在山里的尸骨并超度它们，到底有什么用处？学雷锋做好事？这么慈悲的心肠的人，不在寺庙里出家修行佛法，偏偏去学习邪术，方刚觉得就像练成“吸星大法”或“葵花宝典”的人，反而到处主持正义，让人觉得别扭。
回去的路就顺利得多，在那处断崖，马科斯从背包里拿出两样工具，一种是金属制成的脚蹬器，牢牢地夹在绳索上，自己攀着绳索爬到崖上，再让方刚抱住绳索抓紧，单脚踩在那个脚蹬器上。另一种是个带摇柄的金属滑轮，可以固定在地面，再将绳索架在滑轮的槽中，马科斯在上面摇动摇柄，绳索就被拉上来。方刚上去之后说：“你的工具还真全！”
“不然这么细的绳索，哪里禁得住在岩石上摩擦。”马科斯把绳索再抛下去，依次把泰国仔和庄老板也拉上断崖。因为上午帮阿赞ki找到那个小山坳费了时间，大家到达小溪边的时候，天已经完全黑了。好在马科斯对这里很熟悉，汽车打着大灯，马科斯摸黑开车，居然也开出了这座碧瑶大山。
方刚心想，这一趟能赚到近千元人民币，要是每月跑三趟就是三千块钱，一年差不多四万。这让方刚想起他戴阿b那块佛牌和阿赞路的招财符管，分别赢到手二三十万，马科斯得干六七年才能赚到这个数字。当然他还会有其他生意，就算再给他的收入翻三倍，也得两年，而自己用佛牌和符管几天甚至一晚就能赢这么多，何必去当佛牌商人，吃这份苦头？
马科斯开车从山北绕到山南，已经是深夜了，在附近找到一家汽车旅馆，四个人总算是睡到有被褥的床，因为刚被阿赞ki施过驱邪法事，又离开了碧瑶大山那个鬼地方，这晚方刚睡得特别踏实，整晚都没做梦。
次日，马科斯开车从碧瑶开回马尼拉，方刚从银行再取出六千菲律宾比索给马科斯，这桩生意就算圆满结束，方刚和泰国仔共赚到手一万菲律宾比索。在银行，马科斯把钱收进钱包，拍着方刚的肩膀：“你们中国有句俗话，一回生、两回熟，这我也知道，今后多给我介绍生意，有钱大家赚。”
“你中国话说得真好，”方刚竖起大拇指，“不过，这种生意还是太辛苦，最好能有那种比较省事的，有没有不住在碧瑶山那种地方的阿赞师父？”
马科斯说：“当然，但效果有限，阿赞ki的法力可不是其他随便哪个阿赞都能比，以后你们看庄老板的生意就知道，只要他能遵守规矩。”出了银行，双方告别各走各的。
庄老板跟马科斯握着手说：“希望今后我的生意能有改观。”
“祝你财源滚滚。”马科斯也笑着回答。
目送着马科斯的旧皮卡越驶越远，泰国仔感叹：“这人确定真是菲律宾和美国人的混血？中国话说这么好，除了发音有些不太标准之外，什么词他都懂！”