“你真够糊涂！”仇老师大笑，“那都是几百年前的，最少也有两百年，那还是清中期呢，除了沈阳之外，东北对中原人来讲可是荒凉之地，流放犯人的地方。”张妃这才明白，感叹世事之神奇，在来泰国之前，她连鬼神都不信，几年后不得不信，现在又长了知识，原来东北还有那么多动物成的仙。
方刚说：“这些动物成精后，能不能见到天庭的玉皇大帝？”仇老师告诉他，这种机率几乎为零。因为它们并非靠修佛法和道术而成正果的那种大罗金仙，只是野仙而已，道教中并不承认这种精为仙，而是叫做“邪祟”，哪怕心地善良、经常助人的也是。这种野仙毕竟是野生动物出身，通常脾气古怪、暴躁，有的还反复无常，很难伺候。
“可它们为什么要上人的身体看事？”张妃问。
仇老师回答：“跟佛牌一样，无论是鬼还是这些野仙，都想通过帮助人来给自己增加福报和修行。鬼就是福报，野仙就是修行，鬼的目标是再次投胎，野仙的目标就是修成正果。当成，至于能不能成就是另外一码事了。但两者也有区别，野仙附人身上给人查事和看病等，也是为了炫耀自己的法力。”
方刚哈哈大笑：“没想到这些野生动物还很有趣！”
“只是出马的人要遭罪。”仇老师喝着酒，“他们各怀目的，很多人被野仙折腾，反复出马不成功，体弱多病、事事不顺，最后被野仙缠死的也有。”
张妃问：“野仙还能把人弄死？它们的目标不是借人身体来修行吗？”仇老师说按理是要这样，但这些野仙毕竟是野生动物，没有人类那么自律，不但脾气不好，行事也乖张，往往一有不顺就走了偏门，事与愿违。把香客弟子折腾死并不是它们的本意，但人既然死了，只好再寻找下位出马弟子。
“引灵符布为什么能让那个胡仙觉得我客户已经有了仙缘？”方刚不解地问，“开始我还怕它能看出来客户家中有鬼，可如果它真有道行，好像不可能察觉不到吧？”
张妃也说：“是不是鬼比野仙厉害？”仇老师说不见得，要是非得比出个高低不可，那还是野仙更胜一筹，毕竟它们有几百年修行，不但有他心通，有的还会天眼通等，而鬼多数是没有修行的，也只有他心通而已。只是野仙也不想招惹那种厉鬼，也就是怨气大的，如果能看出是鬼在捣乱，最多只是提醒，而没有什么能力去解决。
“鬼属阴，用了引灵符布，这个人的体质就偏阴。如果是灵异体质，就会更加偏阴。”他看看方刚，又看看面前已经没多少酒的玻璃杯。方刚连忙拿起瓶子倒满，仇老师喝两口说，“野仙虽然不是鬼，但也是属阴性，那些能成精的动物，多半都是灵性动物，也就是阴性的。你也知道，那客户说从打算要出马就开始生病倒霉，也就是运势低。大家都理解为是仙家在折磨弟子，是一种试炼，其实不是。而是要让这个人的运势和体质都降到偏阴的程度，才容易附身，改变人体的脉络。你这位客户已经是灵异体质，而且又被野仙打窍三年多，到现在还没能成功出马，就是体质不够。有引灵符布，她的阴性体质降到最低，这个时候魂魄很容易在外力下与肉体离散，野仙当然高兴，还以为时机已到。”
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作者有话说：
今天是清明节，让我们永远记住，在疫情中失去宝贵生命的患者、医护工作者和所有参与的工作人员